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책소개

문학도나 학자가 아닌한 대문호 레프 톨스토이의 문학세계를 파헤치는 일은 결코 쉽지 않을 것이다. 하지만 '부활'이나 '전쟁과 평화' 등 그의 명저를 만난 이후 삶의 궤적이 크게 달라진 사람이라면 반드시 작가의 인생에 접근하고 싶은 열망에 사로잡히리라. 톨스토이의 전기를 통해 인생의 결로를 익혔다면 인생독본은 그의 사고를 꿰뚫는 지침서가 되리라고 확신한다. 이 책인 탄생하게 된 배경이 바로 거기에 있다. 이 책은 톨스토이의 삶을 논하거나 그의 작품을 평가한 내용이 아니다. 톨스토이의 인생독본 그 자체라고 보면 될 것이다. 그럼에도 책제를 왜 「열려라! 톨스토이」로 하였는가에 대해서는 변명을 붙여야겠다. 톨스토이의 인생독본은 톨스토이가 모아 놓은 성현들의 경구이거나 격언이지만, 평소에 톨스토이가 누구 혹은 어떠한 책을 많이 읽었으며 어떠한 경구에 심취하여 생각하고 독자들에게 들려주고 싶었는지, 톨스토이가 아닌, 성현들의 입을 통해 듣고 싶지 아니한가? 어쩌면 대문호 톨스토이의 작품들보다도 훨씬 그를 쉽게 이해할 수 있는 책이 바로 「톨스토이 인생독본」이 아닌가한다. 그가 노자의 도덕경에 심취하여 “도가도비상도(道可道非常道)”를 공부했을 대목에 이르러서는 서양의 소설가가 아니라 바로 우리 앞의 철인이라는 생각에 전율을 느끼게 된다. 이렇게 본 책이야말로 톨스토이를 이해하는 첫걸음이라고 생각하여 위의 책제를 달았음을 첨언하고자 한다.

저자소개

1828년 9월 부유한 백작 가문의 넷째 아들로 태어난 톨스토이는 어린 시절 부모를 잃고 친척 집에서 자란다. 1844년 카잔대학에 들어갔으나 1847년 대학 교육에 실망해 학교를 중퇴하고 고향 영지로 돌아와 농사 개혁을 생각하는 한편 문학에 정열을 쏟는다. 젊은 시절의 톨스토이는 도박을 즐기는 등 방탕한 생활을 했는데 이 때문에 평생 자괴감을 느꼈고 이는 역설적으로 그의 작품과 사상의 원동력이 되기도 했다. 1851년 군대에 입대해 체첸 공격과 크림 전쟁에서 활약한 그는 제대 후 작가로서 순조로운 길을 걷다가 1857년 유럽 여행길에 올랐다. 귀국 후에는 농노제 폐지를 주창하고 농민학교를 개설하는 등 농민 계몽에 힘쓴다. 1862년 열여덟 살의 소피야와 결혼한 후 불멸의 걸작 《전쟁과 평화》(1869)를 쓴다. 1870년 초부터 다시 교육 활동에 힘을 쏟으며 또 하나의 명작 《안나 카레니나》(1877)를 내놓는다. 이 시기 톨스토이는 삶과 죽음, 종교의 문제를 심각하게 고민하는데 《고백록》(1879)은 이러한 내적 성찰이 집약된 책으로, 톨스토이 사상의 분기점으로도 여겨지며 이후 그의 사상은 기독교적 아나키즘으로도 평가되는 ‘톨스토이주의’라 일컬어진다. 잇따라 《이반 일리치의 죽음》(1886)과 중편 《크로이체르 소나타》(1889) 등의 수작을 내놓았으며, 1908년 80회 생일에는 전 세계에서 축하 인사를 받을 정도로 명성이 드높았다. 그러나 무정부주의자이자 인도주의자인 남편의 이상주의를 이해하지 못한 아내와 저작권 포기 문제 등으로 사사건건 대립했고 1910년, 주치의를 데리고 가출을 감행했다가 급성 폐렴으로 숨을 거두고 만다.

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